حاج آقا واحدی: یک مروری بر مباحث گذشته داشته باشیم:
- با مقدمات عقلی و با دقت در جهان هستی، به نظم مطلق و اعجاب انگیزی پی می بریم که این نظم نمی تواند حاصل یک حادثه باشد و بی تردید باید آفریدگاری داشته باشد که هم این جهان را خلق کرده و هم چنین نظم دقیقی را بر آن حاکم کرده باشد.
- هیچ یک از موجودات جهان نمی توانند به خودی خود وجود داشته باشند چون محدود هستند و وجود هر چیز محدودی به ناچار باید بر وجود دیگری متکی باشد. بنابراین تمام مواد و تمام موجودات باید وجودشان و هستی شان متکی به وجود موجودی فراتر و نامحدود باشد. ؛ این موجود فراتر و نامحدود چیزی نیست جز همان آفریدگار . ناظم نظام هستی.
- این آفریدگار نمی تواند بیشتر از یکی باشد؛ زیرا اگر بیشتر از یکی باشد، زمین و زمان بهم می ریزد و چنین نظمی نمی تواند پایدار باشد. از طرف دیگر وجود محدود است که می توان در موردش بیش تر از یکی را فرض کرد و اگر موجودی نامحدود شد دیگر تصور این که بیش از یکی باشد پیش نمی آید. وجود شبیه و نظیر برای موجودات محدود است و در مورد موجودات نامحدود امکان عقلی و فلسفی ندارد.
- ما با عقلمان نمی توانیم به ذات این موجود نامحدود که آفریدگار ما و همه ی جهان است پی ببریم. از این رو دستور داریم که در ذات او فکر نکنید و تنها وظیفه داریم که در نعمت ها و آلاء او بیندیشیم. به خاطر همین هم هست که هیچ جای قرآن و روایات به بررسی یا معرفی ذات او نپرداخته و فقط به معرفی او و صفات ایجابی و سلبی او بسنده شده است.
- صفات ایجابی عبارت از صفاتی است که او دارد. و صفات سلبی صفاتی است که از ذات او دور است و شایسته ی او نیست که چنان اوصافی را داشته باشد.
- اعتقاد به توحید مراتبی دارد که باید به آن بیشتر بپردازیم. توحید ذاتی، توحید صفاتی، توحید افعالی و توحید عبادی. ما در جلسات آینده به این مراتب توحیدی بیشتر می پردازیم انشاء الله
آقای ...: اینکه یکی ادعای پیغمبری می کند از کجا نشات می گیرد؟ یا این هایی که جلسات معنوی عجیب و غریبی درست می کنند و مردم را هم دور خودشان جمع می کنند؟
حاج آقا واحدی: قطعاً ااز روی هوی و هوس و قدرت طلبی یا انگیزه های دیگر برای سوء استفاده از مردم است و به یقین اگر مخاطب نداشته باشند نمی توانند کاری انجام دهند. مهم این است که یک عده ای احمق دور و بر آنان را می گیرند و آنان هم سواری می کشند.
آقای چاکری: استعمار می خواهد وارد جامعه شود و می بیند بهترین راه همین زمینه های مذهبی است.
آقای ...: امروز مردم آگاه هستند و نمی توان وجود چنین گرایش هایی را مبتنی بر حماقت مردم دانست. شاید واقعاً کسی واسطه از طرف خدا باشد و حرفی برای گفتن داشته باشد. اگر این نیست چرا می بینیم که بعضی از همین جریان ها و افراد، واقعا می توانند تصرفات غیر مادی بکنند و کارهای خارق العاده ای که بشر عادی از انجام آن ناتوان است انجام بدهند؟ مطمئناً بعضی آدمها جایگاه ویژه ای دارند و در قبال کارهایی که انجام می دهند هیچ درخواستی ندارند... بنابراین نمی توان گفت که این ادعاها با انگیزه های سوء استفاده و ... صورت می گیرد.
آقای کمالی: یک جریان کلی وجود دارد. آتش پرست هم نذر می کند و برآورده می شود، بت پرست هم ایضاً! بحثی است که می گویند خدا هیچ دل شکسته و هیچ امیدواری را ناامید بر نمی گرداند. مهم این است که خداوند به بنده هایش رحمان است با صرف نظر از اینکه خداپرست باشند یا نه.. هیچ اتفاقی بدون اذن خدا رخ نمی دهد، می بینی کسی گناه انجام می دهد و وضع مالیش هم عالی است و دعایش هم مستجاب می شود. هر چیزی را که شرایطش را مهیا کنی بدست می آوری. لازم نیست ادم عجیب غریبی باشی.
آقای ...: اصلاً چیز ماورایی وجود دارد؟
حاج آقا: بله.. ماورایی وجود دارد و بعضی آدم ها می توانند آن را تسخیر کنند. مرتاض های هندی همین کار را انجام می دهند. اراده ی انسان هر جور که دوست داری تربیت می شود. تمام این کارهای خارق العاده ناشی از اراده ی انسان است. اگر شما ظرفیت های روحی و ارادی خود را بالا ببرید کارهایی می کنید که انسان های عادی نمی توانند انجام بدهند حالا خواه مسلمان و خداپرست باشید یا کافر و بی دین.